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提要：
要排除违缘的障碍、干扰，就要发宏愿
有违缘的干扰，那么怎么办呢？就要排除这些障碍，怎么排除呢？要发宏愿。大家知道宏愿中有四宏誓愿，所以要经常发四宏誓愿。每次修完禅定，我都给你们加上一个发四宏誓愿。这个时候呢，大家心里也跟着我发了啊：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。出定喽，一看见众生，“众生无边不愿度”，（众笑）“烦恼无尽不愿断”，面对众生就相反了，如果你真的能面对着众生发起四宏誓愿来，障碍违缘就少了。像你这样一颗心，哪个人不欢迎你啊？发四宏誓愿的人真正能够做到，无论走到哪儿，哪个人不欢迎你？
所作所为都是利益他人，对众生不起烦恼，这样的人谁都欢迎
“众生无边誓愿度”，你所作所为都是利益他人的事情，谁对你不高兴啊？“烦恼无尽誓愿断”，你不占他的便宜，对他也没有贪心，也从不对他唬起了脸，也没有说话不客气，那么谁不欢迎你？就是遇到一些烦恼众生，你样样不计较，他烦恼归烦恼，你仍然一点没烦恼，骂不还骂，打不还打，那么矛盾就起不来啦。
佛教修行讲骂不还骂，打不还打，冤冤相报何时了啊
佛教是讲究不要报复的。有个父亲给别人杀死了，临死的时候，他的儿子说：“我要报仇。”父亲跟他说，“你不要报仇，你不要把他杀死。”儿子问他为什么？“如果你把他杀死，他的儿子也会把你杀死。”哪，这个父亲是非常理智非常聪明的，因为他不愿意自己的儿子被别人杀死：我被人家杀死就算了，但是我的儿子可不能被别人杀死啊！那么你把他的父亲杀死了，他的儿子不要把你杀死吗？
我们在世间上过了那么多年，我们看的世间的书、小说，全是报仇啊报仇啊。从前小说上也说：杀父之仇，不共戴天。你的父亲也不希望你被仇人杀死啊。杀来杀去，儿子也杀死了，再杀下去，孙子也杀死了，一代一代，报复去报复来，没得个完。
哪怕小小的矛盾、小小的怄气，也应该有个完的时候啊！今天你把我搞苦了，我有意见怄气了，明天轮我的时候，我就把你搞苦。那么你怄气了，到了后天，轮到你的时候，你也把我报复，这样子搞到什么时候？
进了佛门要学习弥勒菩萨笑嘻嘻
山门口的弥勒菩萨，从年初一坐到年三十，天天笑嘻嘻，明年年初一坐到年三十，仍然天天笑嘻嘻。许多佛弟子一进门，可没有跟弥勒菩萨学一点呢！
法学得越多，智慧越大，烦恼自然就少了
“烦恼无尽誓愿断”，刚才讲过了，自己要解脱贪瞋烦恼，还是要修四无量心啊！
“法门无量誓愿学”，你学法学得多了，你过去不懂的现在也懂了，你过去有怀疑的，现在也不怀疑了，智慧越来越丰富，肯定烦恼越来越少了嘛。不可能智慧越来越大，烦恼一点没动，那么释迦佛的药岂不是不起作用了？
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