世间法不圆满，称有漏法，佛法圆满称无漏法

提要：

　　■　“有漏”和“无漏”都是比喻
　　■　人生的痛苦世人直到现在还没有找到根本原因
　　■　漏比喻烦恼，有烦恼的方法叫有漏法，没有烦恼的方法叫无漏法
　　■　世间法不圆满称有漏法，佛法圆满称无漏法
　　■　生死流转的痛苦，世间任何学问还研究不出个头绪

“有漏”和“无漏”都是比喻

今天继续讲皈依的意义和作用。我们先讲两个名词：有漏和无漏。佛法里的名词，很多都是以世间上的名词来打比方的，因为众生对世间上的一切很熟悉，佛就用众生所熟悉的名词、事情来打比喻作说明，这样众生就容易懂。有时候，法的含义，直接讲要讲很多话才能明白，打个比方，众生自己去想想就懂了。

有漏跟无漏也是个比喻。有漏就好比水桶有漏洞，无漏就是没有漏洞。有了漏洞，总要赶快修一修，把漏洞补补好，你再放水就不会漏掉。这比喻修行，凡夫众生因为无始以来的烦恼习气，招来了种种的痛苦，一直在流转生死，到现在还没有停止，也就是说这个漏洞到现在还没有补起来。

人生的痛苦世人直到现在还没有找到根本原因

面对这个坏水桶，我们还糊里糊涂，总觉得咋搞的，看看水桶满了，过一会儿水又少了。就好比我们众生总觉得奇怪，做人为什么这么痛苦呢？痛苦一来，原来蛮好的事情又不对了，人又快乐不起来了，总是迷迷茫茫。多少年来，社会上一直在研究这到底是什么原因。可是研究到现在，这个人是这种说法，那个人是那种说法，说法很多，可是灌进去的水还是漏掉了，直到现在还没有找到根本原因。

漏比喻烦恼，有烦恼的方法叫有漏法，没有烦恼的方法叫无漏法

如来出世，他就告诉我们，这个水桶装不满的原因是有漏洞。也就是说，众生所以有痛苦，是因为有烦恼。所以漏是比喻烦恼，有漏就是有烦恼，无漏就是没有烦恼。这个听懂了，我们经常听到的有漏法、无漏法，也可以懂了。这种方法是有漏洞的，就叫有漏法，没有漏洞的方法就叫无漏法。有漏洞的方法不能彻底解决问题，因为方法本身就有漏洞，只有没有漏洞的方法才能彻底解决问题。

　世间法不圆满称有漏法，佛法圆满称无漏法

图书馆里，古今中外累积起来的方法越来越多，可是到现在仍然没有找到痛苦的真正根源，即使他知道人生痛苦，他也没有一个有效的办法，痛苦烦恼依然在人间的每个角落里存在，所以世间上的种种方法就称为有漏法。佛彻底觉悟，智慧圆满，他说出来的方法就能解决问题，没有漏洞，所以佛说的方法就叫做无漏法。

生死流转的痛苦，世间任何学问还研究不出个头绪

世间上的一切方法，全是有漏法，人间的矛盾、痛苦一直到现在还没有解决。不管你有钱还是没钱，都有痛苦。穷人有穷人的苦，富人有富人的苦。穷人变富人，这是件好事情，可是只解决一个穷的苦。其他的苦呢？那可不是金钱可以弥补的。有很多很多的苦，都跟钱没有关系。比如说烦恼的苦，古今中外，有不少的学问，指导人们怎么样掌握自己情绪，怎么样改造自己脾气，说了多少话，写了多少书，费了多少口舌，今天21世纪的众生脾气究竟好了多少？可能还比不上从前，反而倒退了。更谈不上解决生死流转的苦，这个痛苦，世间上任何学问，都没法解决，而且现在还研究不出个头绪。