佛教文艺演出
(视频在线播放)

putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

                 
【以戒为师】(1)           
 

佛教律学入门 ①

虚云法师著

甲、叙言

戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是名戒义。大集月义经说:“诸仁者,离欲义是戒义,解脱义是戒义,休息义是戒义,尽义是戒义,灭义是戒义,此诸句义,名为戒义。”释尊将涅槃的时候,阿难请问佛在世时以佛为师,佛去世后以何为师?佛说:“以戒为师”,所以我们佛弟子,能持戒律,方有导师,若无戒行,等于无师传!但是佛教律藏中,关于律学的戒相很多,有在家五戒八关斋戒十善戒等,出家沙弥十戒,比丘二百五十戒,比丘尼三百五十戒,菩萨十重四十八轻戒,广见经律,总之皆以五戒为根本。吾人果能基本五戒持得清净,其他枝末就易持了。

 

戒德最香 ①

戒香最香,遍诸方所,受人敬重,所求如意,能除魔障,正向解脱。这篇佛说戒香经是选自杂阿含经第一千零七十三篇,浅显易懂。

我是这样听说的:

有一回,佛陀驻锡在舍卫国祇树给孤独园中。当时尊者阿难独自静坐思惟佛陀的教诲,他想到:“有三种香气,只能够顺着风的方向飘香,却不能够逆着风的方向飘散香气。是哪三种呢?就是分别从植物的根、茎、花等地方发出来的香气,这些香味只能够顺着风才闻得到,逆着风是闻不到的。但有什么香味是不论顺着风或逆着风都可以闻得到?这个问题恐怕也只有世尊才能回答,不如现在就去请教世尊。”

阿难尊者便立刻起身去见佛陀。见到了佛陀,向佛顶礼后,便坐在一旁向问道:“世尊,弟子知道世间有三种香气,是只能够顺着风的方向才闻得到,若是逆着风则闻不到,那就是从植物的根、茎、花等地方发出来的香气。但这世间是否有香味不论遇见顺风或逆风都可以闻得到的?”(摘自《福聚院网站》)

戒律,身处红尘的铠甲

 

问:对在家居士来说,需要受持哪些戒律?

答:作为居士来说,五戒是最基本的戒律。此外还有八戒,是在家居士体验出家生活的戒律。如果我们在受持五戒、八戒之外,对自己还有更高的要求,可以进一步受菩萨戒。《优婆塞戒经》就是在家居士修学大乘菩萨戒的范本,系统介绍了从发菩提心到行菩萨道的整个修学过程。此外,《瑜伽菩萨戒》的开遮也非常善巧,对在家居士修学戒律有极大帮助。而《梵网菩萨戒》是顿戒,相对来说要求会更高,行持起来难度也较大。(摘自《问道》与济群法师面对面)

 

解脱烦恼之钥

有人常以为宗教戒律是过时的教条、人性的枷锁,它使人不得自由。

其实,以佛教的基本五戒而言,一旦犯戒,而去杀生、而去偷盗、而去邪淫、而去妄语、而去饮酒,还能指望过着清净、自在,无忧无虑的日子吗?有多少人正为杀人、窃盗、外遇……而烦恼,而受苦?

“戒”不是束缚,不是枷锁;而是打开枷锁之钥,唯有严守戒律,才不致惹火上身,引生犯戒所随伴的烦恼。

“戒律”是身心的清净剂。(摘自《日日是好日》释吉祥编辑) 

人有自律,才会有克制力。
                 (摘自《智慧快餐》郑辛遥) 

                
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     

繁體中文