佛教律学入门 (19)

（四）楞严经：宝莲香比丘尼，持菩萨戒，私行淫欲，妄言行淫，非杀非偷，无有业报，发是语已，先于女根（女阴）生大猛火，后于节节猛火烧燃，堕无间地狱！

（五）杂宝藏经：难陀出家的因缘，难陀是佛在家阿弟，他最爱妻孙陀罗，佛一日托钵到阿弟家乞食，难陀见佛来，就以菜饭送出给佛，殊不知佛以神力，使他追上不及，一直到祇园精舍，佛就把他剃发出家，但他念念欲想回家。有一天佛引他到天上看见天女很好，持戒想生天，佛又引入地狱中，见油锅地狱，狱卒说是待难陀来！从此才回心修行，得证果位的。

（六）八师经：佛告梵志曰：犯戒淫人妇女，或为王法捕治，身自当罪！死入地狱，卧于铁床，或抱铜柱，地狱罪毕，当受畜生道。

戒乃自由良药而非束缚 ①

“五戒”是一切诸戒的基础，一切戒必须从五戒筑起，如同我们盖房子，一定须把地基先打好。若五戒持不好，以后你能持什么戒呢？这是不可能的。佛陀制戒的目的，是希望佛弟子们能够持戒，因为“戒是无上菩提本”。应当一心持净戒，若能如法（如法是指按照佛陀所说的戒条、戒的内容与戒的精神而持守），个人能增长功德，团体则能和合安乐。

有的人认为持戒是一种不自由，而且有被束缚的感觉，其实是他不了解，戒并不是束缚，戒是自由的良药。就如同佛教里的三法印，也是佛教的防腐剂，若无戒，那么佛教就容易烂沙一把；教法教理若无三法印，那每个人就会各自一个样子无所依止。所以三法印是教法的防腐剂，戒则是团体与个人修养的防腐剂，可以不容易腐败，这是很重要的，千万不可认为无所谓。 （摘自《在家居士如何修行》大愿法师）