佛教里如果有道教,就不成为佛教
还有一种现象,也是受儒教道教影响。我想起从前很早,还是在福鼎的时候,我们的女众部来了一个道姑,因为我们女众部有个学生,她的妈妈在四川,这个道姑到福鼎来,所以她妈妈托这个道姑带一些东西过来。我们同学跟她聊聊,话不投机半句多,就开始辩论起来了。这个道姑说,“中国的佛教里如果没有道教,就不成为中国的佛教。”后来他们讲给我听,我说:“她走了也就算了,如果没有走,你就跟她说:中国的佛教里如果有道教,就不成为佛教。”
皈依佛,永不皈依天魔外道,去学外道,
犯了皈依戒,就不是善知识了
皈依佛,永不皈依天魔外道,能学道教吗?有的人信佛,自己还学儒教道教,还赞成儒教道教。你自身已经犯了皈依戒,还提倡、还叫佛弟子都学,你是不是善知识了?善知识怎么跟佛反做的了。所以我常说:中国历史上,正确的你们年轻一代可以听,不正确的不必继承。我在的这一代,我的学生就把错的切断,不准再继承下去,因为它是错误的。
学修不应分裂,应该是学修并重,
为修而学,为学而修
我要说的第二个问题是什么?学跟修分裂,特别严重的是:只要修不要学,也就是说只要修法,不要佛法。你叫我年轻时候讲我现在这种观点、这种分析,我也讲不出来,因为现在老了,慢慢慢慢就想明白了。
长期以来的现象,学跟修总是分裂,还互相说闲话。这种错误我们不应该继承,我们要继承什么?学修并重,我们今天的学,就是为了修起来才学的;我们今天的修,是为了把我们的学更好地提高,为学而修,为修而学,这才是正确的。学修哪能分家?
佛法是完整的,释迦佛在世时没有分宗派
佛教传到中国来,一开始分家就是分成宗派。因为宗派都是佛门,都是学的佛法,所以大家也没有什么反对意见。其实释迦佛在世,根本没有宗派的,佛法是完整的,怎么分起宗派来了?你一宗他一派,越到后世,宗派的弊端越是严重。
戒定慧不能分家
你一家我一家,分家到什么程度?连戒定慧也分家。你有一个特长,突出某一点,这是好,可是你不能够分家呀。办学校都有科学态度,你数学好,称为数学家,可是你在初中高中的时候,也不能光学数学呀,语文、物理、化学还是要学的呀。哪有这种学校的,光学一门课,其他都不学的?
戒定慧都要学都要修,这才对
比如律宗、禅宗分开来了,修律宗的人,他对戒律研究得非常详细,别人不懂,他懂,好!可是他不修禅定。你研究戒律也修禅定,这就不错了。禅宗呢,专门坐禅,不听法,不念经,而且持戒不持戒没关系,专门讲究一颗心,只要心清净,尼姑和尚合板凳就没关系,你只要心清净好了。可是后世众生有这个水平啊?