修定时，要宽衣缓带，把紧绷的东西都去掉
“宽衣缓带”，衣领放松，不能把头颈卡住；裤带放松，衣服不能穿得太小，要穿得宽大一点，这样能够“使全身先有轻松舒快之感”。一切凡是绷紧的东西，全要去掉，比如修禅定不能戴帽子，不能戴眼镜，不能戴手表，更不能头颈里有根绳子。我真想不通，你又不准备上吊，（众笑）头颈里去结一根绳子干啥呀？你一定要绑一根绳子么，应该这个结松一点啊，让自己稍微解放解放。
学修空观
增长津液
成就光体
开发根本智~佛法智慧乃出世无漏慧，有别于世智。
然欲得此利益，务必学修空观，空则身心调柔，空则轻安，空则通，空则转四大
人最宝贵的就是津液，
修禅定能增长津液，而且全身遍满
学修空观，禅定能“增长津液”，人最宝贵的就是津液。你们对“津液”搞不清楚，说一个最容易懂的，你们的口水就是津液。有的人为了要引生津液，把舌头顶住上腭。我们呢，顶也好，不顶也好，能海上师也是随便你。
道教就一定要顶上腭，他们有种吞津，一顶上腭，口水出来了，吞下去，他说这是补身体的，其实我真不懂，这补什么？本来就是你身体里边的，不过从里边到口里，口里再吞下去，再到里边，还不是你原来的东西？那么一会儿满了，（吞咽状）（众笑）又满了，（吞咽状）这样修定能修得好吗？你只要修禅定，自会增生津液，增生到哪里？全身遍布。
粗四大转细四大，细四大转极细四大，
就能成就光体
“成就光体”，粗四大变细四大，细四大变极细四大，最后能发光，最后五脏六腑骨头全化光，身体都没了。这个光到哪里去？融入太空，怎么个融法？跟十方如来的法身光明合起来了。全靠禅定。
人体的光太微弱，肉眼看不见，
佛菩萨发出来的光很猛烈，肉眼也看得见
昨天你们看了个魔术表演，其实魔术都是假的了，表演魔术的人早就跟我打招呼了，“老师，你别说。”他一只手怎么会发光的？有电池的呀，这是假的了。但是人体真的会发光，一般人发出来的光太微弱，眼睛看不见。佛菩萨发出来的光，很猛烈，很强，炽然光明，眼睛照样看得见。
从前年轻时候我常做试验，这是随便说说噢，我现在不搞了。在课堂里的时候大家都看见，我一只手朝日光灯一伸，日光灯马上亮一亮，因为光跟光合得起来的。
光能使人发暖，能照亮黑暗，成就法身
光有多种作用，光能使你发暖，光能照亮黑暗，乃至于照亮幽冥世界，光能够成就你法身。
修定能开发根本智
“开发根本智，佛法智慧乃出世无漏慧，有别于世智。”有别于世间上的智慧。这种智慧我们本来就有的，可是现在给泥土盖上去了，好像金矿里边的金子那样，你开矿么，金子就开出来了。我们今天学习来的智慧不叫根本智，这是后天学来的，后天得来的智慧会发生这样那样的错误，根本智一点漏洞也没有，所以又称无漏慧。
