我们的眼睛可以使人振作，使人恢复生机，获得宁静。我们在错误的东西上倾注了那么多的注意力，为什么不能注意一下精彩的和令人耳目一新的东西呢？我们极少抽出时间来关注我们的眼睛。如果我们有意识地用手去触摸眼睛，就会注意到我们的眼睛是无价之宝，是我们幸福的源泉之一。那些丧失视力的人觉得，如果他们能像我们一样看得见东西，那他们就已经是在天堂里了。而我们只须张开眼睛，就可以看到形形色色的事物：蓝天，优美的山峦，树木，云朵，河流，孩童，蝴蝶……仅仅坐在这里欣赏这些色彩和形状，我们就能感到极大的愉快。“看”是一个奇迹，是我们感到愉快的条件之一。然而大多数时候，我们都认为这是理所当然的，并不认为自己是在天堂里。当我们练习吸气、注意到我们的眼睛时，呼气、对我们的眼睛微笑时，我们体会到了真正的宁静和愉悦。(摘自《与生命相约》)

当下 ②

“不可以一朝风月，昧却万古长空；不可以万古长空，不明一朝风月。”

这是中国禅者的智慧，思想更高远，阐尽人世如朝露、真空合妙有的道理。这“一朝风月”，便是露意丝茜所谓的“当下”；这“一朝风月”，便能决定我们下一个轮回的去向。倘若错过一朝风月，便是万古长空了。春宵易逝，良辰美景不再，敢不珍惜复珍重么！

一花一世界，一叶一菩提。

清晨，我睁开眼睛，又看到了太阳金子般灼灼的光芒。我欣喜自己仍活在当下，眼前的点点滴滴弥足珍贵。每分每秒，我尽情体验活在当下的乐趣，体验知识和修行带给我的妙悦，体验文字创作带给我的安宁和充实……耕耘的过程充满生命实现的欢乐，在休憩的时候聆听红尘市声、空谷鸟鸣、音乐流淌，远离缤纷世事和杞人忧天。

千回百转之后，却原来，未曾有过去，亦未曾有将来。当下，珍惜眼前拥有的这一花一叶，便拥有了一个自给自足、圆满无憾的大千世界，理想与梦想的脉络均在此刻纤毫毕现。(摘自《广东佛教》2005.2 杜可风)

如果也是这样的话，我们同样把现在最美好的时光给耽误了。

因为，对于未来的所有担心、挂念、空想根本没有意义，就像一辆陷在烂泥里面空转的车，只能在那个地方空转，浪费了油却什么地方也到达不了。

回想一下我们曾担心过的事，比方担心考试会不会通过，担心生病什么时候能好，担心天气会不会下雨，担心没钱缴贷款……最后的结果曾因我们的担心而有改变吗？

事实上这是不可能的。因为，担心紧张怎么会带来好成绩？忧愁烦恼怎么能让病情转好？焦虑不安怎么就能变出钱来缴贷款？天气也怎么会因我们的担心而有所改变？

十斤的忧愁，也贴补不了半两的债。担心永远是多余的，难道不是吗？

（摘自《幸福在当下》黎丹正）