哪怕只有自己一个人在弘扬佛法，
要相信星星之火可以燎原
孙中山先生遗嘱里有一句话：唤醒民众。我们弘扬佛法，就是要唤起众生的觉悟嘛。大家不弘扬佛法，你也不弘扬，那么促使佛教完蛋。人少就人少，一个人也没关系，星星之火可以燎原。我当年就是一个人干出来的。没有支持的人，却有反对我的人，我照样干出来了。活着要有活着的意义，人生要有人生的价值。做生意的人是赚钱，我们是赚人。
无意义的长寿，不过是消耗自己的福气
所以我们讲究身体好，我们讲究长寿，要有原则，活着到底为什么？否则的话，你活着不过是消耗自己福气。
钱不能教育众生，只有把人培养出来，
才能为世世代代无数的众生谋利益
我这个话很明白，我是主张长寿，我是不主张快一点往生。活一天就能修一天的功德嘛，多修一点功德不好吗？可是要活得有价值。这些当老板的，钱再多，请问你这些钱能度众生吗？假如这个讲堂堆满了钱，这些钱能起什么作用？能教育众生吗？相反的，佛门里的钱越多，道风败坏得越快。我们是抓人，把人培养出来，一代一代传下去，那是为世世代代无数的众生谋利益。
最重要的不是物质的富裕，而是教育
最重要的不是物质的富裕，而是教育。不是我言过其实，全世界都是这样，全世界最最受人敬重的就是两种人，一个是当医生的，一个是老师。我年轻时候坐火车坐船，人家一听我是佛学院老师，马上肃然起敬。你不伟大，人家会对你恭敬吗？
在道场里修行，把自己培养成才，
弘法度众生才叫伟大
结合实际来说，你们在佛学苑修行、弘法、行菩萨道，将来培养成才，那才叫伟大，因为你要给全人类做贡献嘛。假如你离开了佛学苑，回去了，你说说看，你能干什么伟大的事业？从前在文教部的时候，有这么一个同学，一方面他本人也留不下去，一方面我们也不能把他留下去。但是我总是慈悲，能够留么总是挽留他，后来他自己也留不下去，我说：“叫他写一张条子，说明白他离开的原因。”他写了：“我离开的原因：我要干更伟大的佛教事业。”干出来了吗？还不是娶老婆去了。
黄金就是毒蛇，放弃了伟大的佛教事业去赚钱，这是被金钱所害
你们以后经常会碰到，离开我身边多年的老同学，你们去实地考察考察，他们干了什么伟大事业？也不过多了一点臭钱。我说臭钱还是客气的，按照释迦佛的教导：黄金就是毒蛇。佛教为什么会败坏到这个程度？就是被金钱所毒害。
贪爱、执著自己的身体，处处考虑自己的利益，不可能为众生做贡献
所以这是一个原则：我们要保护自己身体，但不要贪爱身体，不要执著身体。你贪爱、执著，你肯为全人类做贡献吗？只会处处考虑自己的利益。
稍微有点不舒服就请假，这是贪爱、执著身体
我们是辩证法，一分为二，如果你有病，勉强工作，结果病越来越重，那是你犯错误，因为你不爱护身体嘛。如果你贪爱自己身体、执著身体，没有什么病，今天稍微有点头疼，就说：“我头疼，请假。”我也经常有点头疼，很简单嘛，稍微有点头疼，擦擦清凉油，一会儿就好了。打几个喷嚏，“我感冒请假。”有许多人说不出任何理由也来请假，“我累了，请假。”后来我就说了一句话：请假制度里没有疲劳假。那么你请假干什么？干脆躺在床上，躺在床上干什么？还不是打妄想。
