| 须达多长者，是位乐善好施的大慈善家，他喜欢救济贫穷的人。常常布施他们衣食物品，在舍卫城的全境内，不分男女老幼。只要是困苦的没依投的，一旦去求他，他一定会很乐意的帮助他们，因此，大家又称他“给孤独长者。”
有一次，须达长者为他最小的儿子，到王舍城首罗长者的家中议亲，在无意间，拜见到佛陀，并聆听到佛陀的法音，心中非常高兴。当时就发心建筑精舍，要请佛陀和比丘们到舍卫城去施行教化。佛陀很喜欢须达长者的发心，就答应他，等精舍完成后，一定前去。
须达长者返抵舍卫城，马上开始四处探访一块合用的地点，在探访许多地方之中，他看中了祇陀太子所拥有的一座园林，这座园林的面积非常广阔，园中有山有水，有花有草，真所谓山明水秀，林茂花香，是一个清净幽美的好地方。如果用这地方来建筑精舍，供养佛陀讲经说法，及比丘们的安住，那是再好也没有了。可是须达长者又想到这座园林是祇陀太子所最喜爱的，要用什么方法才能使太子肯把这座园林让出来呢？须达长者思索不出好办法。但是他还是要去见祇陀太子，要求太子把园林卖给自己。祇陀太子无论如何也不肯答应，须达长者再三地请求，祇陀太子觉得不好过分拒绝人家，因为须达长者是国中很负有声望的人。他想说出个最大的数目，使长者买不起，断了这个念头，于是说道：
“本来我是不愿让的，既然你这样的需要，好吧，只要你能用黄金把园地都铺满，以那铺满的黄金为代价，我就可以让给您。”好不容易，太子才说出了这个数目，须达长者高兴万分，立刻回家叫家人用车辆把黄金一车车地拉到园中来铺地。祇陀太子起先本想难倒须达长者，叫他买不起，现在目睹此状，也很受感动，就对长者说：
“地算是你长者的了，但园中的花草树木，我并没卖给你，佛陀究竟是什么人？您肯这样为他热心？现在，请你允许我把这些树木供养佛陀好吗？”须达长者听太子如此一说，就把佛陀怎样伟大详说了一遍。太子深受感动，万分欣慰。
精舍建成，须达长者马上迎请佛陀和僧众们到来，因为是给孤独长者布施的园，祇陀太子布施的树，所以佛陀就用他俩人的名字，把这精舍命名为“祇树给孤独园”。此事为须达长者生平布施金钱最多的一次，也是促成他赤贫原因的一次。
（摘自《佛教故事选集》第八辑） |
据《毗奈耶杂事》卷十七等载，佛世王舍城有一大富长者须达（Sudatta），好济施孤寡鳏独，人称给孤独长者。他见佛闻法，受三皈，邀请佛来舍卫城。他想为佛觅得一处安居说法的园林，看中了方广五里的祇陀林。此林的主人波斯匿王太子祇陀（Jeta），戏言若布金满地，厚敷五寸，即卖与长者。长者毫不犹豫，尽出家中藏金以布地。太子深为感动，请长者留少许空地，为佛建立精舍，献出园中全部林木。佛接受了两人的布施，给此园命名为“逝多林（祇陀之林）给孤独园”，一般多作“祇树给孤独园”，略称“祇园”。