亲近释迦牟尼佛 （110）
——从巴利藏经看佛陀的一生
斯里兰卡 髻智比丘著 释见谛 牟志京 汉译

阿难的悲伤

然后，阿难尊者进入精舍，闩锁门栓，伫立涕泣。他想到： “我今还是个有学者，尚未成为无学者，慈愍我的老师，却行将入般涅槃！”

世尊问诸比丘：“诸比丘，阿难在哪里？”

“世尊！他方才进入精舍，闩锁门栓，伫立涕泣。他想到： ‘我今还是个有学者，尚未成为无学者，慈愍我的老师，却行将入般涅槃！’”

世尊对一比丘说：“来，比丘！到阿难处，以我之名告诉他说：‘朋友，阿难！老师唤你。’”

“是的，世尊！”比丘答道，到阿难处，告诉他：“朋友，阿难！老师唤你。”

“是的，朋友！”阿难尊者答道，于是他来到世尊处，敬礼后，立于一旁。世尊对他说：“好了，阿难！勿再悲伤，勿再忧恼。难道我不曾反复地告诉你与一切亲爱、所爱者终有别离、离散、分离之日？凡有所生、所为、有为、有灭坏之法者，岂能不灭？实无可能。阿难！长期以来，你一贯以慈爱、利行、安乐、挚诚的身行，毫无保留地侍奉如来，语行与意行也是如此。阿难！你功德已立，善为精勤，便可尽速解脱诸漏。”

然后，世尊如是告诉诸比丘：“诸比丘！过去诸应供、等正觉者，亦有侍者，其奉侍如来，犹如阿难现今奉侍于我。未来诸应供、等正觉者，亦将有侍者，其奉侍如来，亦如阿难现今奉侍于我。诸比丘！阿难是智慧者，他了知：‘此刻当是比丘前来见如来之时；此刻当是比丘尼前来见如来之时；此刻当是优婆塞……优婆夷前来见如来之时；此刻当是国王、国王的大臣、外道与外道弟子前来见如来之时。’”

转轮圣王有四种稀有、不可思议之法。哪四种？若有刹帝利众、婆罗门众、居士众、沙门众，见之即生欢喜；若他说法，众人闻之即生欢喜；若他默而不语，他们则不满足。阿难也有四种稀有、不可思议之法。哪四种？若有比丘众、比丘尼众、优婆塞众、优婆夷众，见之即生欢喜；若他说法，他们闻之即生欢喜；若他默而不语，他们则不满足。

佛陀选在拘尸那罗城入灭

如是说后，阿难尊者说：“世尊！请别在这个穷乡僻壤、偏远不便的小镇入般涅槃。今有大城如瞻波城、王舍城、舍卫城、娑祇多城、乔赏弥城与波罗奈城。请世尊在其中之一处入般涅槃，那里有许多地位显赫、信仰如来的刹帝利，婆罗门与居士，他们会恭敬供养世尊的舍利。”

“别如此说，阿难！别说：‘这个穷乡僻壤、偏远不便的小镇。’往昔曾有大善见王，他是转轮圣王，征服四方，国土安宁，七宝具足。他的京城在拘尸那罗城，在当时称为拘舍婆提，此城由东向西有十二由旬，由北到南有七由旬。此拘舍婆提京城，宏伟、繁荣、富裕，城中居民稠密，如诸天所谓的阿拉加曼陀王城一般。拘舍婆提京城中有十种声不绝于耳，象声、马声、兵车声、大鼓声、鼓声、琵琶声、歌谣声、钹声、锣声与‘吃！饮！尝’之吆喝声。”

“阿难！去拘尸那罗城，对城里的末罗族人说：‘婆私吒等！今晚后夜时分，如来将入般涅槃。快来！婆私吒，快前来！免生后悔：如来在我们的城乡入般涅槃，而我们在最后一刻未去见如来。’”

“是的，世尊！”阿难尊者答道，他著下衣，持钵与大衣，由一位比丘随同进入拘尸那罗城。那时，拘尸那罗城的末罗族人正聚集会堂商议众事。阿难尊者入其会堂，对众宣布：“婆私吒等！今晚后夜时分，如来将入般涅槃。快来！婆私吒，快前来！免生后悔：‘如来在我们的城乡入般涅槃，而我们在最后一刻未去见如来。’”

听到阿难尊者的话，拘尸那罗城末罗族的青年、少女与妇女，皆感到绝望、惊愕，陷于悲伤之中，有些人或散发而哭，或仰举双臂而哭，或跌坐在地，前后翻滚，高声哭喊：“世尊之般涅槃，何其迅速！善逝之般涅槃，何其迅速！世间之眼目消逝，何其迅速！”

怀着绝望、惊愕，陷于悲伤之中，末罗族的青年、少女与妇女一同来到末罗国进入拘尸那罗城的娑罗树林，他们找到阿难尊者。阿难尊者于是思惟：“我若令拘尸那罗城的末罗族人一一敬礼世尊，恐怕未结束，天就亮了。我何不令每一家族派一代表来敬礼世尊，并向世尊宣报：‘世尊！末罗族人某某，同其子女、妻子、仆役与朋友，顶礼世尊之足。’”他便如此作。初夜未竟，人们对世尊敬礼完毕。