最早皈依三宝的在家女弟子

世尊于清晨著下衣，持扣与大衣，与侍者耶舍尊者一同来到商人的家，坐于备好之座上。

这时，耶舍尊者的母亲与其前妻出来迎接世尊，敬礼世尊后，坐于一旁。世尊便像对耶舍与其父那样跟她们说法，她们的心也获得清净无染的法眼：“凡是生法者，即是灭法。”她们所见的法与商人所见的并无差别，于是便皈依三宝：“从今日起，请世尊把我视为尽形寿追随世尊的弟子。”如此，她们就成为世尊最早皈依三宝的女弟子。

然后，耶舍的父母与前妻就亲手服侍世尊与耶舍尊者，以各种美食供养他们。用斋毕，世尊放下扣，他们才坐到一旁。这时，世尊说法，以教示、劝导、激励、鼓舞他们之后，起身离去。

耶舍领众友闻法出家

耶舍尊者有四个朋友，全都出身于波罗奈的商贾名门，他们分别是离垢、善臂、满胜与牛主。他们听说：“耶舍已剃除须发、著袈裟，出家而过无家的生活了。”他们听说后就想：“能让耶舍剃除须发、著袈裟，出家而过无家的生活，那肯定不是寻常的法与律，也不是寻常的出家之举。”

他们来到耶舍尊者处，敬礼后，立于一旁。耶舍尊者领他们去见世尊，他说：“世尊！请教导、教诫他们。”世尊像对别人那般为他们说法，同样地，他们依世尊的教法修行，再不依其他因缘。他们对世尊说：“我们愿随世尊出家，受具足戒。”

“来！诸比丘！”世尊说：“正法已善说，你应修清净梵行，以灭尽诸苦。”如此，他们便受了具足戒。在世尊以法来教导与教诫下，他们的心因无有执取，而从诸漏中解脱。

从此，世间就有了十一位阿罗汉。

后来，耶舍尊者故乡的五十位好友，都是富贵出身，他们也听到耶舍出家的事，他们去见耶舍尊者，耶舍带他们去见世尊。在听了世尊的开示后，他们也乞求出家受具足戒。在世尊以法来教导与教诫下，他们的心因无有执取，而从诸漏中解脱。从此，世界上就有了六十一位阿罗汉。

解脱恶魔的束缚

那时，世尊对众比丘说：“诸比丘！我已解脱了人、天一切的束缚，你们也已解脱了人、天一切的束缚。诸比丘！为了众生的福祉与安乐，基于慈悲，为了世间，为了人天的福祉、安乐与利益，请你们到四处游行！教导佛法，此法不论是文字或义理上，不论是初、中、后，都是善妙的，要为人们解说此圆满清净的梵行。有些众生只有少许尘垢，若未听闻正法，将枉度此生；有些人在闻法后，便可证悟。我将前往优楼频螺将军村说法。”

这时，恶魔来到世尊面前，以偈颂说：

“不论是天或是人，汝为恶魔镣铐缚；

汝受恶魔囚禁缚，沙门休想挣脱我。”

“不论是天或是人，我解脱恶魔镣铐，

解脱恶魔之囚禁，消灭者！汝今自败。”

“镣铐无形布空中，汝心已为其所铐，

以此我永束缚你，沙门休想挣脱我。”

“我于色尘已无欲，于声香味触亦然，

纵令诸尘甚美妙，消灭者！汝今自败。”

这时，恶魔知道：“世尊已识破我！善逝已识破我！”伤心与失望的他，便立即消失了。

佛陀允许众比丘为人剃度、授戒

那时，四处游行的比丘们，从各国、各地带回了许多立志出家受戒者，请世尊为之剃度与授戒。诸比丘与志愿出家者对此事都感到疲劳，世尊斟酌情况后，一天傍晚为此事而召集比丘。在说法后，世尊告诉诸比丘：

“诸比丘！当我独处静默，心中思惟：‘诸比丘如今从各国、各地带回立志出家受戒者，以便由我为其剃度授戒，诸比丘与志愿出家者对此事都感到疲劳。我何不允许诸比丘在任何地方或国家，就为发心者剃度并授戒呢？’我现在允许你们如此做。此事应当如此做：先剃除须发；然后著袈裟，令偏袒一肩，再向比丘顶礼。长跪合掌，而说：‘我皈依佛，我皈依法，我皈依僧。如是二说……如是三说……’我允许以此三皈依，使之出家与授戒。”