阿那律于是去告诉母亲：“母亲！我要出家而过无家的生活，请允许我。”

听到这话，她说道：“我的两个儿子都是我钟爱的宝贝，并非苦恼！你若死去，我会失去你，别无选择。但当你活着时，我为何要允许你出家而过无家的生活呢？”他第二次、第三次地请求，母亲说道：“亲爱的阿那律！若释迦族的统治者跋提王也出家的话，你也可以出家。”

身为释迦族的统治者跋提王其实是阿那律的朋友，他母亲私下想：“跋提是阿那律的朋友，他不会急于出家的。”这其实是她对阿那律提到跋提的原因。

阿那律于是去告诉跋提：“我能否出家将取决于你是否出家。”

“若你能否出家取决于我是否出家，那么让它不再如此。你我将……那么，你想何时出家就何时出家吧！”

“来吧！还是让我们一同出家而过无家的生活好了。”

“我做不到！我愿意为你做任何其他我做得到的事。你先出家吧！”

“我母亲说：‘亲爱的阿那律！若释迦族的跋提王出家的话，你也可以出家。’但你的回话是：‘若你能否出家取决于我是否出家，那么让它不再如此。你我将……那么，你想何时出家就何时出家吧！’来吧！让我们一同出家而过无家的生活吧！”

那个年代，人们惯吐真话，信守诺言，跋提对阿那律说：“等待七年，七年之后，我们可一同出家。”

“七年太久，我无法等待七年。”

“等待六年，六年之后，我们可一同出家。”

“六年太久，我无法等待六年。”

“等待五年……四年……三年……二年……一年……七个月……二个月……一个月……等待半个月，半个月之后，我们可一同出家。”

“半个月太久，我无法等待半个月。”

“等待七天，七天之后，我们可一同出家。如此，我可将王国交接给孩子与兄弟。”

“七天不算太久，我愿意等。”

然后，释迦族的跋提、阿那律、阿难、婆咎、金毗罗，提婆达多与剃发师优婆离一行七人，如往常去游乐地出游般，带领着一支四组的军队出门。走了一段路后，他们遣退军队，穿越边界进入另一个国家。过境之后，他们卸下衣饰，包于上衣之中，告诉剃发师优婆离：“优婆离！你最好回去，这里足够资助你的生活。”

在回程的路上，优婆离心想：“这些释迦族的人性格凶猛，他们可能以怂恿释迦族王子出家之罪而处我于死。这些释迦族的王子现在出家去了，我该怎么办呢？”他打开包袱，把里面的东西挂到树上，说：“让发现此物的人，接受它为赠礼吧！”然后，他回到释迦族王子们那里。他们看到他走来，便问道：“你为何返身折回呢？”

他于是告诉他们事情的经过，并补充说：“所以我便返身折回。”

“优婆离！你这样做是明智的，因为释迦族的人性格凶猛，他们可能以怂恿释迦族王子出家之罪而处死你。”

之后，释迦族的王子们便与剃发师优婆离一起前往世尊处，敬礼后，坐于一旁。坐定之后，他们对世尊说：“世尊！我们是骄慢的释迦族，这位剃发师优婆离服侍我们多年，请世尊先度他出家，以令我们能向他敬礼、迎送、合掌、恭敬。如此，释迦族的傲气便在我们几位释迦族人的身上转为谦恭。”世尊于是先令剃发师优婆离出家，然后才为释迦族的王子剃度。

那时，跋提尊者于雨季安居中，证得三明，阿那律尊者生起天眼通，阿难尊者证得入流果，提婆达多则修得凡夫的神通。