阿难：那时，提婆达多离开未久，世尊住在王舍城灵鹫山。黎明之时，梵天娑婆主，不可思议地现身，其身光明照耀整个灵鹫山，他到世尊跟前，敬礼后，立于一旁。以偈对世尊说：

芦荟芭蕉与竹子，

生果实后则毁坏。

浪子由名声毁坏，

如生小马之母骡。

优波离：舍利子与目犍连到世尊处，他们告诉他：“世尊！提婆达多制造了僧伽的分裂，带领五百比丘前往象头山。”

“舍利子！你们两位难道不同情那些新戒比丘吗？快去（找他们回来），在他们步入毁灭之前。”

“是的，世尊！”他们答道，即动身前往象头山。他们走后，站在离世尊不远处的一位比丘因而落泪。世尊便问他：“比丘！你为何落泪？”

“世尊！当世尊的两位上首弟子舍利子和目犍连去提婆达多处，他们亦将附从提婆达多的教导。”

“比丘！那是不可能的，那是不会发生，舍利子与目犍连将不会附从提婆达多的教导。相反地，他们将使那些附从的比丘回心转意。”

提婆达多于座上受大众围绕而说法时，见到舍利子尊者与目犍连尊者从远处走来。他告诉诸比丘：“看，诸比丘！我如此善说法，连沙门乔达摩的两位上首弟子舍利子与目犍连也前来，并附从我的教导。”

此话说毕，俱伽梨警告提婆达多：“朋友，提婆达多！别轻信他们，他们来意不善。”

“够了，朋友！欢迎他们，既然他们是来附从我的教导。”

提婆达多分半座给舍利子：“来，朋友，舍利子！请坐此处。”

“够了，朋友！”舍利子答道，便另取一座，坐于一旁，目犍连如是坐下。提婆达多用了夜晚大部分时间，以法教示、劝导、激励、鼓舞诸比丘，之后对舍利子尊者说：“朋友，舍利子！比丘众已离昏沉、睡眠，或许您愿意为诸比丘说法，我背痛，愿稍息片刻。”

“是的，朋友！”舍利子答道。之后，提婆达多将袈裟褶成四叠，右胁而卧。但他因疲劳而忘念不正知，须臾便已入睡。

舍利子尊者以记心神变说法，规劝、训诫诸比丘；目犍连尊者以神通神变说法，规劝、训诫他们，直到他们获得清净无染的法眼：“凡是生法者，即是灭法。”

这时，舍利子尊者告诉诸比丘：“诸比丘！我们将回世尊处，所有遵循世尊教导的人随我们同去。”如此，舍利子尊者、目犍连尊者便领着五百位比丘一同回到竹林园。

俱伽梨唤醒提婆达多：“朋友，提婆达多！起来！舍利子与目犍连已带领诸比丘离去！难道我未曾告诉你别信任他们，他们两人来意不善。”提婆达多听到这话，当下口吐鲜血。

舍利子与目犍连尊者到世尊处，说到：“世尊！让那些跟随分裂僧伽者的诸比丘重新受具足戒，当为善事。”

“够了，舍利子！别再提议让那些跟随分裂僧伽者的诸比丘重新受具足戒，让他们为犯罪忏悔就是了。但提婆达多如何行事？”

“世尊！提婆达多一如世尊所作，用了夜晚大部分时间，以法教示、劝导、激励、鼓舞诸比丘，之后对我说：‘舍利子！比丘众已离昏沉、睡眠，或许您愿意为诸比丘说法，我背痛，愿稍息片刻。’”

世尊于是告诉诸比丘：“诸比丘！从前有几头象住在林中大池塘边，他们会入鱼池中，以鼻拔出莲茎，在水中洗涤干净后，放入口中咀嚼，吞咽入腹，不含泥垢。如此做对他们的外观与健康都有益处，既不因此致死，又不受濒死之苦。但有一些幼象，未经大象教导，擅入池中，以鼻拔出莲茎，但洗涤未净，便入口咀嚼，连泥垢一同吞咽入腹。如此做对它们的外观与健康都无益，因此致死与受濒死之苦，同样的，诸比丘！提婆达多将因仿效我，困苦而死。”

仿效我困苦而死，犹如幼象咽泥垢；

当学象王食莲茎，注意除泥于河中。