天神又复问言：“此大白象，有几斤两？”群臣共议，无能知者。亦募国内，复不能知。大臣问父，父言：“置象船上，着大池中，画水齐船，深浅几许，即以此船，量石着中，水没齐画，则知斤两。”即以此智以答。

天神又复问言：“以一掬水，多于大海，谁能知之？”群臣共议，又不能解。又遍募问，都无知者。大臣问父：“此是何语？”父言：“此语易解。若有人能信心清净，以一掬水，施于佛僧及以父母、困厄病人，以此功德，数千万劫，受福无穷。海水极多，不过一劫。推此言之，一掬之水，百千万倍，多于大海。”即以此言，用答天神。

天神复化作饿人，连骸拄骨，而来问言：“世颇有人饥穷苦剧于我不？”群臣思量，复不能答。臣复以状，往问于父，父即答言：“世间有人，悭贪嫉妒，不信三宝，不能供养父母师长，将来之世，堕饿鬼中，百千万岁不闻水谷之名，身如太山，腹如大谷，咽如细针，发如锥刀，缠身至脚，举动之时，支节火燃。如此之人，剧汝饥苦，百千万倍。”即以斯言，用答天神。

翻译:

天神又问道：“这一头大白象，有几斤几两？”大臣们一起商议，没有人知道。于是又在国内到处求募，还是没有知道的人。大臣问他父亲，父亲说：“把象放在船上，把船放在大池里，在水齐船的地方画一个记号，看深浅多少，再用这只船，称量好石头，放在船中，水没到原来画记号那地方，就知道象的斤两了。”大臣就用这话回答了天神。

天神又问：“有一棒水，比大海还多。谁能知道这是什么？”群臣们聚在一起商议，又不能解答。到处询问，还是没有知道的人。大臣又问他父亲：“这句话是什么意思？”父亲说：“这句话很好理解。要是谁能够做到信心清净，用一棒水，布施给信佛的僧人、父母、困难的人及病人，凭这功德，就能在数千万劫中，受福无穷。海水虽然极多，不过只能存在一劫。从这个意思上讲，一捧水比大海多百千万倍。”大臣用这话回答了天神。

天神又变成一个饥饿的人，瘦骨嶙峋，问道：“世上有比我更饥饿、更穷苦的人吗？”群臣们思量，又不能回答。大臣又把事情告诉他父亲，父亲回答：“世间有的人，贪婪嫉妒，不信三宝，不供养父母师长，后来之世堕落到饿鬼中间，百千万年都听不到水和谷（糓）的名字，身体如大山，肚腹如深谷，咽喉如细针，头发如刀锥，从头缠到脚，身体一动，关节像火烧一样。这种人的饥饿穷苦，比你厉害千百万倍。”大臣就用这些话回答了天神。(摘自《佛经寓言故事》王邦维)

吹牛的旅行者

“事实胜于雄辩”，那个旅行的人说了一大堆，可是别人还是不信，让他付诸行动，现场表演一下。这下可难住他了，因为他属于那种只会吹牛，光说不练的人，怎能不露馅儿呢？

说得容易做起来难，只图过个嘴瘾是没什么意思的，如果做不到，就不要乱说。(摘自《伊索寓言与人生智慧》)