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【寓言的哲理】(98)
四居士发愿喻 ①

昔天竺国有松寺,中有四道人,皆是六通。国中有四居士,各请一道人,长供养之。四道人各行教化,一人至天帝释所,一人至海龙王所,一人至金翅鸟所,一人至人王所。于是四道人所受供养钵中之余,还分檀越食之,百味具足,所未曾见。各问道人,所从得此?道人即为各说本末。于是四居士各发一愿。一人言愿生天帝释宫,一人欲生海中作龙,一人欲生金翅鸟中,一人欲生人王中作子。寿尽,皆得往生,为四神王。

同时有念,欲八关斋。遍观静处,唯摩竭王后园寂寞。皆到园中,各坐树下,慈心奉斋,行六思念意一日一夜。明旦事讫,乃相就语。摩竭王曰:“卿等何人也?”一人言:“我是天王。”一人言:“我是龙王。”一人言:“我是金翅鸟王。”一人言:“我是人王。”四人相本末已,皆大欢喜。

【注释】

①金翅鸟:印度神话之鸟,羽毛金色,两翅宽三百六万里,居四天下的大树上,取龙为食,为八部众之一。 

②八关斋:为八关斋戒、八戒,此一戒律乃专供优婆塞、优婆夷等在家弟子于一日一夜受持出家之戒。(一)不杀生;(二)不偷盗;(三)不淫;(四)不妄语;(五)不饮酒;(六)不以花鬘装饰自身,不歌舞观听;(七)不坐卧高广华丽床座;(八)不非时食(过午不食)。

③六思念意:即六念,念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。

【翻译】

从前天竺国有一座松寺,寺中有四位僧人,都具有六种神通。国内有四位居士,各请一位僧人,长期供养。四位僧人各行教化,一人到了天帝释那里,一人到了海龙王那里,一人到了金翅鸟那里,一人到了人王那里。这样,四位僧人把钵中接受供养剩余的施食,回去分给施主(四居士)吃,各种美味都有,是未曾见过的。四居士各自问僧人从何处得到的?僧人各自说了原委。于是四居士各自发一个誓愿。一个说:“愿转生天帝释宫中。”一个想转生海中成为龙,一个想转生为金翅鸟中,一个想转生为人王宫中的王子。他们寿终之后都如愿以偿,成为四位神王。

他们同时产生一个念头,要修持八关斋戒。寻遍安静之处,只有魔竭陀国国王的后花园安静。他们就来到此园,分别坐在树下,以仁慈之心修持斋戒,行六思念意之法一日一夜。次日晨结束,到魔竭陀国国王那里谈话。魔竭陀国的国王问:“你们是什么人?”一人说:“我是天王。”一人说:“我是龙王。”一人说:“我是金翅鸟王。”一人说:“我是人王。”四人都说了事情的原委,皆大欢喜。(摘自《佛典譬喻经全集》王文元)

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真实的旅行人

一个旅人在沙漠里行走,他遇到了一个女人,样子十分孤独寂寞。旅人问她:“你是谁?”她回答说:“我叫‘真实’。”旅人又问:“你为什么离开城市,到这里呢?”她回答说:“从前我住在城市里时,虚伪只和少数人在一起,可是现在虚伪却和所有人在一起了,所以,我才不得不到沙漠里来。”

人生智慧

城市里激烈的竞争使人际关系越来越复杂,人们都带着好几张面具去生活。真实反而成了最不适应生存的弱点,虚伪慢慢侵蚀了人心。这是城市的悲哀,也是人类的悲哀。

(摘自《伊索寓言与人生智慧》)

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