佛教律学入门 ③

虚云法师著

四分律说持戒十种功德：

1、满足志愿，能持禁戒，则身心清净，慧性明了，一切智行誓愿，无不满足。

2、如佛所学，佛初修道时，以戒为本，而得证果，能坚持戒，是亦如佛所学。

3、智者不毁，戒行清净，身口无过，凡有智人，喜乐赞叹，而不毁訾。

4、不退誓愿，坚持禁戒，求证菩提，誓愿精进，得不退转。

持戒的生活 ①

受持戒律是自觉自愿地学习自己约束自己及接受团体约束，若违犯戒律的誓约，则自觉自愿地向适当的人告白及忏悔，以消除进趣圣道的障碍。以戒自律就像筑起一道无形的保护墙，可杜绝恶口、恶行、恶意，并由此生出诸善法，可以说是修身及修道的基石。

社会、家庭、宗教的紊乱，都可以发现到，没有应用戒律作为把关，才生出种种乱象。要社会及个人健康，必须从根基做起，加强认识与学习伦理纲纪。一般的伦理教育，可当作教材，而佛教则需大力推广授受五戒、八关斋戒活动，以强化自觉性的戒律的防护力，戒绝恶缘、恶源。

善于持守戒律者，可谓是社会及宗教的中流砥柱，于人道上、于圣道上绝不亏损，并生出诸功德。佛陀说：“凡人持戒，有五功德。何谓为五？一者诸有所求，辄得如愿。二者所有财产，增益无损。三者所往之处，众人敬爱。四者好名善誉，周闻天下。五者身坏命终，必生天上。”（《游行经》）当然最大的功德是由修戒而生诸定慧，以趣证解脱。
　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《嘉义新雨》第21期 明法比丘）