不讲佛法，却贩卖儒教、道教，不能称法师
现在一大片的人，听不到他们口里讲出来的话有什么法的理。法上的理没有，话倒特别多。连讲法的人也变掉了，真正佛法的理，他也说不清楚，也说不深、说不透，表面带几句就拐过去了，他说的东西，实际上是贩卖儒教、道教的东西，比如《太上感应篇》。儒教、道教是佛教的法理吗？一个居士尚且不能够这么说，何况还被称为法师。法都讲不清楚，哪可以称他法师呢？
就拿我来说，我即使一个月理一次发，每次理发头发都不剃光的，哪可以称和尚呢？仅仅是个光头呀，我能称和尚吗？
没人讲佛法，找不到法理，就是佛法灭掉了
这样子下去就可以看到，很快佛法就要灭了，法理找不到了。法理找不到，就是佛法灭掉了。真是使人伤心啊，释迦佛讲了佛法，佛弟子把佛法灭掉，那不是败家子吗？
经教是我们的根本依据，
经教没有了，佛教也就没有了
“本诸大乘经教体性，多闻正思，契合六度行为”，大乘经教，这是修大乘法的依据。你念大乘经典，听法师讲大乘经，主要是叫你走上大乘道啊。经典是我们依据的根本，一切都要依教奉行，一切都要如法。“教”就是释迦佛的教授教诫，也就是释迦佛对我们的指导、教导我们的话。有了释迦佛的指导，我们才能够依照这个教导去修，达到成就，所以经教是非常重要的。经教没有了，没有释迦佛的教导了，也就没有佛教了。
在既不讲经、所作所为也不符合释迦佛教导的地方，佛教已经不存在了
现在有很多地方已经没有释迦佛的教导了，且不说一年到头不讲经，那些进庙的居士也听不到法，里边搞的事情呢，也不符合释迦佛的教导，可以说在那些地方，佛教已经不存在了。所以从前有个领导跟我讲，“老师啊，按照我看来，现在佛教已经不存在了。你看看，这些佛门里所干的事情，能看到佛教的精神吗？”
寺庙成了旅游景点，佛菩萨像成了艺术品，
只剩下了烧香拜佛，佛教就没有了
有人说，“佛教没有不存在啊，庙还在啊，菩萨还在啊，还是可以去烧香拜佛啊。”烧香拜佛是佛教啊？泥塑木雕的佛像从来没有跟你说过半句话，泥塑木雕的佛像从不开口，怎么来教化众生啊？实际上寺庙已经变成了旅游场所的景点，或者供人参观的文物馆。菩萨呢？变成艺术品、古董，人家看到菩萨，“这是唐朝的，那是明朝的。”那样叫佛教吗？
大乘的体是大悲，性是智慧，
智慧、悲心修圆满就成佛
“本诸大乘经教体性”，大乘的体是什么？性是什么？大乘发菩提心必须建立在慈悲心基础上，因为对众生悲悯，所以发心去度众生，那么度众生用什么去度啊？要用佛法去度，所以我要学佛法。凡夫度众生能力有限得很，我总希望能力大一点，那么修菩萨法。修菩萨法还不够圆满，所以要快快成佛。快快成佛的目的是什么？因为要度众生。为什么要度众生？因为悲悯众生。还是回到慈悲心上，那么用什么方法度众生啊？用法上的智慧去度。所有大乘经典讲的都是度众生的智慧，所以大乘经典的性就是慧，我们就靠智慧和悲心，将来这两个修成就了，就成佛了。
